महाभारत खण्ड २०

कर्ण,शल्य र दुर्योधन वध

right|thumb|300px|कर्ण र अर्जुन को एक दोश्रो मा पर लक्ष्य गर्न

द्रोण ठूलो नै दुर्धर्ष थिए। उनि सम्पूर्ण क्षत्रियहरुको विनाश गरेर पाँच वें दिन मारे गये। दुर्योधन पुन: शोक देखि आतुर हो उठयो। उन समय कर्ण उनको सेना को कर्णधार भयो। पाण्डव-सेना को आधिपत्य अर्जुन को मिलयो। कर्ण र अर्जुन मा भाँति-भाँति को अस्त्र-शस्त्रों को मार-काट देखि युक्त महाभयानक युद्ध भयो, जुन देवासुर-संग्राम को पनि मात गर्ने थियो। कर्ण र अर्जुन को संग्राम मा कर्ण ले आफ्नो बाणों देखि शत्रु-पक्ष को बहुत- लेवीरहरुको संहार गरेर डाला; सत्रहवें दिन ले पहिले तक, कर्ण को युद्ध अर्जुन को अतिरिक्त सबै पांडवहरु देखि भयो। उनले महाबली भीम सहित यिनी पाण्डवहरुलाई एक-पर-एक रण मा परास्त पनि गरेको थियो। तर माता कुंती को दिए वचनानुसार उनले कुनै पनि पांडव को हत्या हैन गर्यो।

सत्रहवें दिन को युद्ध मा आखिरकार त्यो घडी आ नै गई, जब कर्ण र अर्जुन आमने-सामने आ गए। यस शानदार संग्राम मा दुवै नै बराबर थिए। कर्ण को उनको गुरू परशुराम द्वारा विजय नामक धनुष भेंट स्वरूप दिए गएको थियो, जसको प्रतिरूप स्वयं विश्वकर्मा ले बनाया थियो। दुर्योधन को निवेदन मा पांडवहरु को मामा शल्य कर्ण को सारथी बनन को लागि तैयार भए। दरसल अर्जुन को सारथी स्वयं श्रीकृष्ण थिए, र कर्ण कुनै पनि मामला मा अर्जुन भन्दा कम ना हो यसको लागि शल्य देखि सारथी बनन निवेदन गरियो, किनकी उनको भित्र उनि सबै गुण थिए जुन एक योग्य सारथी मा होने चाहिए।

रण को दौरान, अर्जुन को बाण कर्ण को रथ मा लगे र उनको रथ धेरै गज पछि खिसक गया। तर, जब कर्ण को बाण अर्जुन को रथ मा लगे त उनको रथ केवल केहि नै बालिश्त (हथेली जितनी दूरी) टाढा खिसका। इसपर श्रीकृष्ण ले कर्ण को प्रशंसा गर्यो। यस कुरा मा चकित भएर अर्जुन ले कर्ण को यस प्रशंसा को कारण पूछा, किनकी उनको बाण रथ को पछि खिसकानहरु मा अधिक प्रभावशाली थिए। तब कृष्ण ले भन्यो कि कर्ण को रथ मा केवल कर्ण र शल्य को भार छ, तर अर्जुन को रथ मा त स्वयं उनि र हनुमान विराजमान छ, र तब पनि कर्ण ले उनको रथ को केहि बालिश्त पछि खिसका दिए।

यहि प्रकार कर्ण ले धेरै पल्ट अर्जुन को धनुष को प्रत्यंचा काट दी। तर हरेक पल्ट अर्जुन परेलि झपकते नै धनुष मा प्रत्यंचा चढा लेता। यसको लागि कर्ण अर्जुन को प्रशंसा गर्दछ र शल्य देखि भन्इन्छ कि त्यो अब समझा कि किन अर्जुन को सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर भनिन्छ।

कर्ण र अर्जुन ले दैवीय अस्त्रहरुलाई चलान को आफ्नो-आफ्नो ज्ञान को पूर्ण उपयोग गरदै धेरै लामो र घमासान युद्ध गर्यो। कर्ण द्वारा अर्जुन को सिर धड देखि अलग गर्न को लागि "नागास्त्र" को प्रयोग गरियो। तर श्रीकृष्ण द्वारा सही समय मा रथ को भूमि मा थोडा सा धँसा ल्याइयो जसबाट अर्जुन बच गया। यसले "नागास्त्र" अर्जुन को सिर को ठीक माथि देखि उनको मुकुट को छेदता भयो निस्कियो। नागास्त्र मा उपस्थित अश्वसेना नाग ले कर्ण देखि निवेदन गरे कि त्यो उन अस्त्र को दोबारा प्रयोगएरे ताकि यस पल्ट त्यो अर्जुन को शरीर को बेधता भयो निकल जाए, तर कर्ण माता कुंती को दिए वचन को पालन गरदै उन अस्त्र को पुनः प्रयोग ले मना गर्छ।

धरती मा धं लेआफ्नो रथ को पाङ्ग्रा लाई निकालता कर्ण।यद्यपि युद्ध गतिरोधपूर्ण हो रहयो थियो तर कर्ण तब उलझ गयो जब उनको रथ को एक पहिया धरती मा धँस गयो (धरती माता को श्राप को कारण)। त्यो आफुलाई दैवीय अस्त्रों को प्रयोग मा पनि असमर्थ पाउइन्छ, जस्तो को उनको गुरु परशुराम को श्राप थियो। तब कर्ण आफ्नो रथ को पाङ्ग्रा लाई निकालन को लागि तल उतरता छ र अर्जुन देखि निवेदन गर्दछ को त्यो युद्ध को नियमहरु को पालन गरदै केहि अबेर को लागि उसपर बाण चलान बंद गरेर दे। तब श्रीकृष्ण, अर्जुन देखि भन्छन् कि कर्ण को कुनै अधिकार छैन को त्यो अब युद्ध नियमहरु र धर्म को कुरा करे, जबकि स्वयं उनले पनि अभिमन्यु वध को समय कुनै पनि युद्ध नियम र धर्म को पालन गरेको थिएन। उनले अगाडी भन्यो कि तब उनको धर्म कहाँ गएको थियो जब उनले दिव्य-जन्मा द्रौपदी को पूरी कुरु राजसभा को समक्ष वैश्या भन्यो थियो। द्युत-क्रीडा भवन मा उनको धर्म कहाँ गएको थियो। यसैले अब उसलाई कुनै अधिकार गरेनत्यो कुनै धर्म या युद्ध नियम को कुरा करे र उनले अर्जुन देखि भन्यो कि अझैएर्ण असहाय छ (ब्राह्मण को श्राप फलीभूत भयो) यसैले त्यो उनको वध करे। श्रीकृष्ण भन्छन् को यदि अर्जुन ले यस निर्णायक मोड मा अझैएर्ण को हैन मारा त संभवतः पांडव उसलाई कहिल्यै पनि हैन मार सकेंगे र यो युद्ध कहिल्यै पनि हैन जीतयो जा सकेगा। तब, अर्जुन ले एक दैवीय अस्त्र को उपयोग गरदै कर्ण को सिर धड देखि अलग गर्यो। कर्ण को शरीर को भूमि मा गिरने पछि एक ज्योति कर्ण को शरीर देखि निकली र सूर्य मा समाहित भयो। तब श्रीकृष्ण, अर्जुन देखि भन्छन् कि कर्ण को कुनै अधिकार छैन को त्यो अब युद्ध नियमहरु र धर्म को कुरा करे, जबकि स्वयं उनले पनि अभिमन्यु वध को समय कुनै पनि युद्ध नियम र धर्म को पालन गरेको थिएन। उनले अगाडी भन्यो कि तब उनको धर्म कहाँ गएको थियो जब उनले दिव्य-जन्मा द्रौपदी को पूरी कुरु राजसभा को समक्ष वैश्या भन्यो थियो। द्युत-क्रीडा भवन मा उनको धर्म कहाँ गएको थियो। यसैले अब उसलाई कुनै अधिकार गरेनत्यो कुनै धर्म या युद्ध नियम को कुरा करे र उनले अर्जुन देखि भन्यो कि अझैएर्ण असहाय छ (ब्राह्मण को श्राप फलीभूत भयो) यसैले त्यो उनको वध करे। श्रीकृष्ण भन्छन् को यदि अर्जुन ले यस निर्णायक मोड मा अझैएर्ण को हैन मारा त संभवतः पांडव उसलाई कहिल्यै पनि हैन मार सकेंगे र यो युद्ध कहिल्यै पनि हैन जीतयो जा सकेगा। तब, अर्जुन ले एक दैवीय अस्त्र को उपयोग गरदै कर्ण को सिर धड देखि अलग गर्यो। कर्ण को शरीर को भूमि मा गिरने पछि एक ज्योति कर्ण को शरीर देखि निकली र सूर्य मा समाहित भयो।।तदनन्तर राजा शल्य कौरव-सेना को सेनापति हुए, तर उनि युद्ध मा आधा दिन सम्म नै टिक सके। दोपहर होते-होते राजा युधिष्ठिर ले उनलाई मार दिए।

स्रोत

सुखसागर को सौजन्य से

बाहिरी कडिहरु

• वेद-पुराण - यहाँ चारै वेद एवं दस भन्दा अधिक पुराण हिन्दी अर्थ सहित उपलब्ध छन्। पुराणहरु लाई यहाँ सुना पनि जान सक्छ।
• महर्षि प्रबंधन विश्वविद्यालय-यहाँ सम्पूर्ण वैदिक साहित्य संस्कृत मा उपलब्ध छ।
• ज्ञानामृतम् - वेद, अरण्यक, उपनिषद् आदि मा सम्यक जानकारी
• वेद एवं वेदांग - आर्य समाज, जामनगर को जालघर मा सबै वेद एवं उनको भाष्य दिये भएका छन्।
• जसको उदेश्य छ - वेद प्रचार
• वेद-विद्या_डट_कम